『日本文化』“日本三道”系列——留学日本,领略书道的精神

『日本文化』“日本三道”系列——留学日本,领略书道的精神

“日本三道”系列——留学日本,领略书道的精神



不知不觉,“日本三道”系列进入收官之作,相信大家对日本的花道、茶道已经有了基本的了解。那今天,小编就带大家来介绍一下日本三道的最后一道——“书道”,领略日本书道的精神内涵。

古代日本人称书法叫「入木道」或「笔道」,直到江户时代(十七世纪),才出现「书道」这个名词。在日本,用毛笔写汉字而盛行书法,应当是在佛教传入之后。僧侣和佛教徒模仿中国,用毛笔抄录经书,中国的书法也随之在日本展开。圣德太子抄录的「法华经义疏」,就是受中国六朝时代书法风格影响的代表作。日本天台宗始祖最澄和尚从中国返国时,带回了东晋王羲之的书法作品,并将之推广。


大约在公元3世纪,汉人渡日,将汉字传入日本。后随着儒学和佛教在日本的流传,汉字在日本逐渐普及,书法也随之得到发展。公元754年,中国僧人鉴真东渡日本,带去王羲之、王献之书法真迹,使二王书法在日本盛行。17世纪中叶,中国高僧隐元东渡日本,传入苏东坡、文征明等墨迹,日本又掀起了唐样热。到了清末,清朝公使馆官员、金石学家杨守敬携带六朝碑帖赴日,于是日本人又兴起了临摹,学习六朝北魏拓本的热潮……纵观日本书法发展史,其不但与中国书法隶属同源,也长期深受中国的影响。


然而时至今日,中日书法产生了两种截然不同的审美观。中国书法把传统放在第一位,使用书法来定义概念,体现了对法度的高度重视。是规则,是一切表现的基础,凡是从事此道者必须遵守规则。中国人认为,技术因素决定艺术表现的高度。这就造就了中国书法艺术的特点:技术水准始终占据高位。

 

日本书法则不同。日本将书写艺术冠以书道之名。若说是基础,那么则有点哲学意味,要通过艺术参悟,把书写艺术升华到更高的层面。日本现代的书法家们认为,作为艺术品来说意境是主要的。他们不受传统的束缚,对传统文字进行再创造,让你去领悟书者的心情和内涵。艺术构思是是日本书家的首要考虑,他们常常以传统为基础,注入自己的个性,运用想象,突出自我对传统的独特见解、意境与风格。


中国人对书法的观念是继承传统,延续传统。看中国的书法,好像在看古人的字贴与历代的碑林,作品的完整性与作者的基本功都无懈可击。对比看来,日本现代书法就十分大胆,他们敢于突破传统的束缚,大部分书家才气横溢,不迷信于限制,作品带有时代再创造的韵味。

 

好啦,日本最著名的“三道”到这里就全部介绍完了,小伙伴们感兴趣还可以自己查阅资料,但最好的方式还是亲自去日本看一看,体验一回才能最直接得感受到它们的魅力。当然,除了这三道之外,日本还有剑道、弓道等,大家如果有兴趣的话,小编也会继续会大家介绍,敬请期待哦~



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