『日本文学』日本文学专业都研究什么?(附推荐院校)

『日本文学』日本文学专业都研究什么?(附推荐院校)

几乎所有学文科的童鞋,应该都曾经有颗当作家的心。而文学专业,给人的第一反应就是当作家。文学专业在日本也是一个大专业,几乎所有的学校都有文学研究科。

每个学校的文学研究科里一般都会有包括日本文学、中国文学、英美文学、法国文学、德国文学、历史学、哲学等。根据每个学校的不同,还会不同的细分,比如什么媒体相关、国语学、日本语教育学等也有可能分在文学研究科里。

    当然,我们今天要聊的文学专业,基本是讲日本文学。其他英美文学、中国文学什么的不在讨论范围内。

 

 

    提起日本的近现代文学,相信对日本文学稍有了解的人都会不由自主的竖起大拇指,且不说川端康成和大江健三郎这两位诺贝尔文学奖的获得者,



(川端康成代表作)



(大江健三郎代表作)

其他诸如明治大正时期的夏目漱石、太宰治、芥川龙之介,或是当代的万年诺贝尔文学奖陪跑员村上春树



 

又或者是在推理悬疑小说界大放异彩的东野圭吾等等



 

我们耳熟能详的日本作家的名字真是数不胜数。然而相信很少有人知道,在近现代文学上光芒四射的日本文学,和我们中国的文学相比,却是一个起步很晚,非常年轻的一个后起之秀吧。

    若对日本的历史稍有了解的朋友相信都会知道,日本在很早以前,是一个只有语言没有文字的国家,一个没有自己文字的国家,自然谈不上有自己的文学了。直到日本人开始接触到汉字时,日本人才第一次掌握了用文字表述语言的技能。然而从日本人最初接触汉字到日本第一部文字记载的著作《古事记》的诞生,这其中又间隔了数百年的时间。

    诞生于日本和铜五年(712)的《古事记》被认为是日本第一部文字记载的书籍,然而此时的日本人尚未发明后来的日语,因此这本《古事记》通篇均用汉字去记述,可以说是一部汉字的文学作品。然而如果我们以为它就是一部汉文作品,中国人对古文熟悉的人也可以流畅的阅读的话,那就大错特错了。日本人在书写《古事记》时,动用了他们的大脑,使用了一种后来因为《万叶集》而出名的、文学史上被称之为万叶假名(万葉仮名)的东西,所以中国人在阅读《古事记》时,会经常遇到里面的汉字都认得,可一读起来莫名其妙的情况。

    在紧接着《古事记》之后,因为律令国家诞生以及为了天皇政权巩固的原因,日本官方下令开始编纂官方史书以及各地的风土志,于是715年《播磨国风土记》、720年《日本书纪》、721年《常陆国风土记》、733年《出云国风土记》陆续编纂成功。在这一系列的作品中,以《古事记》和《日本书纪》最为著名,被合称“记纪”,与之后的《万叶集》共同构成了日本上代文学的三大代表作。

    在这里我们要先插叙一下日本文学的时代划分。日本文学也和其他任何一个国家的文学一样,虽然诞生很晚,但在文学史研究时,也是有着明确的时代划分的。日本文学的时代区分目前比较主流的意见是794年平安京迁都以前的文学,被称之为上代文学。平安京迁都以后到镰仓幕府建立为止的这一段时间称之为中古文学,镰仓幕府建立到江户幕府成立这段时间被称之为中世文学,江户幕府成立到江户幕府灭亡为止的这段时间被称之为近世文学,或是江户文学。江户以后到现在则是近代和现代文学。




    话题回到上代文学,可以说对上代文学影响最大甚至可以说是对日本今后的历史都产生巨大影响的作品,非《万叶集》莫属了,其地位相当于中国的《诗经》。这部被誉为日本第一部和歌总集的《万叶集》其意义远远不止于它的第一部和歌总集这一头衔,而是它通篇使用万叶假名去记载,踏出了日本人创造假名来表述自国语言的历史性的一步。

    所谓的万叶假名,其实本质上依然是汉字。通俗的说,它就仿佛是我们小时候学英语时,拿汉字去表英语单词的读音的原理是一样的。

 

所以所谓的万叶假名,其实真实的意思就是用汉字去表日语的发音的一种表记方法。因此《万叶集》虽然依旧通篇汉字,但这一次就和记纪不一样,中国人即使再看,也看不懂到底说的是什么了。




    《万叶集》的万叶假名的使用,使得日本人在文字表述上拓宽了思维,为此后平安时代平假名的诞生打下了基础。但也因此,《万叶集》在诞生后仅仅只过了一百余年的时间,就成为了一部极其难以破解的“天书”,《万叶集》的很多难训歌从古至今,依旧争论不休。

    如果说上代文学还是以汉文文学为主的话,那么中古文学则可谓是日本国风文学的第一个黄金时代。由于唐王朝的急剧衰落,日本与中国之间的遣唐使中断,在相对闭塞的环境下,日本文学开始了一个全新的发展。尤其是平假名的创造,使得日本本土的国风文学有了显著的发展。除了传统的对汉文学的教养外,日本文学的各种文学类型也在这一时代一一出现,如物语文学、说话集、和歌、歌论、日记文学、随笔等等,均有代表作品问世。如日本的第一部物语《竹取物语》、敕撰和歌集《古今和歌集》、说话集《日本灵异记》、歌物语《伊势物语》、军记物语《将门记》、日记《和泉式部日记》、历史物语《大镜》、以及举世闻名的《源氏物语》等等。




    中古文学可谓是日本文学史的一个转折点,在中古文学之前的日本文学受到汉字的制约,其文学种类也受到了严格的限制。但到了中古文学时期,由于平假名的诞生,不仅汉文学依旧有着长足的发展,如六国史和汉诗文的编撰等,日本本土文学的发展更加显得光辉耀眼,诞生了众多世界闻名的作品。

    而紧随其后的中世文学,由于战乱频繁,这一时期军记物语成为了一个永恒的主题。流传于世的军记物语数量庞大到难以计算,而其中被称为军记物语四大支柱的《保元物语》、《平治物语》、《平家物语》和《太平记》均诞生于这一时期。《平家物语》则更是因为其内容的波澜壮阔,成为日本军记物语中一颗闪亮的巨星。其在日本军记物语中的地位堪比《三国演义》在中国文学中的地位一般。

   当然中世文学自然不仅仅只有军记物语,其他种类的文学在这一时代也继续延续着他们的生命力。和歌的传统依然继续,并发展出了连歌、俳句。同时,模仿中世王朝物语而诞生的拟古物语也出现了如《住吉物语》这样的佳作。而被后世很多人所熟知的日本的童话浦岛太郎、一寸法师等故事,则是出自这一时期的一部《御伽草子》之中。只不过有趣的是后世所流传的这些故事与《御伽草子》里原来记载的内容已经有了很大的变动。

    随笔方面,中世文学也诞生了与中古文学的《方丈记》、《枕草子》并成为三大随笔的《徒然草》,同时中世也是日本艺能大放异彩的时代。由阿弥、世阿弥父子使能乐一跃成为那个时代的流行艺能。除此之外,狂言、幸若舞等文艺形式也纷纷兴起。

    当日本文学发展至江户时代,则又兴起了新的一轮国风文学的大潮。江户时代的各类文学的作家作品灿若星河,不胜枚举。然而我们中国人对于江户时代的了解,一般最为著名的,莫过于有着俳圣之称的松尾芭蕉了。



(古池 蛙飞 入水音)

 

俳句在江户时代可以说是最为兴盛的一种文学形式,除了以松尾芭蕉为代表的“蕉风”以外,以松永贞德为代表的“贞门”和以西山宗因为代表的“谈林”也是当时最为流行的俳句门派。除了众所周知的俳句以外,净琉璃这一艺能也在这一时期发展,其中以竹本艺太夫和近松门左卫门最为出众。起源于中世的歌舞伎真正获得世间普遍认同也是在江户时代开始。

(大和田常务从银行“辞职”之后去演歌舞伎,你们同意吗?)

 

    当然国风文学发展的同事,传统的汉学也依旧有着蓬勃的生命力。特别是江户时代,朱子学在日本大为盛行,以林罗山为代表的朱子学派的汉学家们成为幕府的政治顾问,不仅让朱子学作为一个文学形式影响了日本,甚至还影响到了日本的政治。汉学对日本的影响从古至今,未曾衰减,由此可见一斑。

    除此之外,小说在此时也获得长足的发展。日本的小说按种类可以分为读本、洒落本、滑稽本、人情本、草双子等等。其中最为著名的莫过于借鉴了中国《水浒传》的构思而创作、后又被《七龙珠》的作者鸟山明所借鉴的曲亭马琴的《南总里见八犬传》以及以浮世草子井原西鹤的好色物系列(《好色一代男》、《好色一代女》等)了。



(好色一代男动画版截图)

 

    随着江户幕府的灭亡,日本的文学也走上了近代化的历程。虽然传统文学的形式依旧有人继承并发扬着,但使日本文学从近现代开始步入世界文学殿堂的,则已经不再是传统的文学形式,而是大量吸收了西方文学形式后应运而生的日本近现代小说了。随着坪内逍遥的《小说神髓》这一理论书的发表,日本的小说界开始出现你方唱罢我登场的百家争鸣的局势,先后诞生了以坪内逍遥、二叶亭四迷为代表的写实主义派;北村透谷、樋口一叶为代表的浪漫主义派;



(你没有看错,5000元君就是樋口一叶)

尾崎红叶为代表的拟古典主义派;永井荷风、田山花袋为代表的自然主义派;以夏目漱石、森欧外为代表的余裕派;以佐藤春夫为代表的耽美派;以有岛武郎等为代表的白桦派;以芥川龙之介为代表的新现实主义派;以太宰治为代表的无赖派等等等等。



(夏目漱石代表作)



(芥川龙之介代表作)



(太宰治代表作)

 

    随着与欧洲文学的接轨,日本文学从此走上了世界文学殿堂,获得了世界各国人民的交口称赞,日本文学也成为了亚洲最具备影响力的文学之一。然而考究日本文学的历史,从日本的第一部文学作品的诞生到现在,也仅仅才过了不到一千三百个春秋。其发展速度之快,劲头之猛不得不让我们作为一个有着悠久的文学传承的大国所汗颜。曾经长期受到中国文学影响的日本文学,正是秉承着兼容并包的精神,才会以一个后起之秀的身份,一跃成为世界瞩目的新星,这一事实也不断提醒着我们中国文学也不能故步自封,也要与时并进,如此,方能立于世界之林。

 

 

讲了这么多,接下来还是要照例介绍一下日本各大学院的文学专业。

文学有个优点,那就是基本上每个学校都有文学专业,所以你压根就不用担心找不到学校考。(考传媒的孩子表示哭晕在厕所里)

由于文学专业的研究领域非常细,每个学校的专长也各有不同,所以如果将来打算走学者,念博士的话,那么还是应该以教授为优先,而不是学校名气。

 

国立大学中文学领域强的有,东大、京大、东北大。

东京大学强在古典文学,大文豪辈出,川端康成、大江健三郎、芥川龙之介、夏目漱石、太宰治、三岛由纪夫等等都是出自东大的。其强大就不用我多吹了。

 

京都大学则以研究诗歌相关的见长。

 

东北大学偏理论文学,鲁迅在东北大学念过,不过是学医,后来弃医从文了,成了文学家。嗯,有才就是这么任性。

 

庆应义塾大学

庆应的文学部是庆应最老的学科之一。和东大文学一样,都偏重古典文学的研究。文学部出了远藤周作、铃木光司(敢说庆应坏话,小心贞子找上门来)、川久保玲等人,不过我们都知道川久保玲成了有名的设计师。

 

早稻田大学

早大的文学强在现代文学的创作。早大也出了不少文学家,迄今为止,已有30名校友成为日本文学最高大奖之芥川奖得主,居全日之首。陪跑王村上春树和推理小说江户川乱步都是出自早大的。

 

明治大学

老师多,研究的内容比较新,且研究的东西众多。戏剧、文艺媒体、历史、地理、考古啥都有。

 

二松学舍大学

这是一个极其冷门的私立学校,我跟你赌5毛钱保证你没听说过这个学校。但就是这样一所学校,其文学领域的研究非常强,大文豪夏目漱石也曾在该校就读过。该校的水原一教授曾舌战群儒,干翻一票东大教授。尤其在研究平家物语等战争文学的方面,该校是当之无愧的翘楚。

 

国学院大学

听名字就知道是专攻研究文学的学校。除此之外,该校的文学专业还可以履修书法相关的课程,甚至可以考取书法相关的教师资格证。

 

法政大学

看清楚了,不是政法大学。MARCH档的学校之一,有全日本第一的冲绳文化研究所和能乐研究所。




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